第二十一章 安贫乐道

        安贫寺其实是个小庙，规模比起当年吴解初到锦湖县时候的龙神庙还小，大概也就跟吴家集镇外那座三山观一个等级。

    �   当然，三山观早已成为历史遗迹，不少对于济世侯好奇向往的年轻人，都会跑到这里看来仙人斗法的痕迹——虽然他们能够看到�只有一片断壁残垣，和一座建在废墟旁边的小庙，小庙的墙壁上是吴解特地用法术绘画的壁画，栩栩如生地再现了当年御龙派三人大破三山观，追捕三山道人的景象。

       吴家集现在颇为繁荣，面积也扩大了不少，但三山观这一带却还保持着原样。

    这是吴解特地叮嘱过�不为别�就为了一点怀念，顺便给后来人留下一些关于仙缘的传说。

       或许很多年之后，来参观的年轻人里面，也会有人因此升起向道之心，又是一段佳话。

       和当年只有大殿、厢房、柴房各一间的三山观相比，安贫寺稍稍大一点。

    虽然大殿也只有一间，柴房同样只有一座，但好歹有四间厢房，还有一间静室和一个小小的广场。

       寺外不远处�一座小小的林子，林子里面又有一排简陋的木屋。

    吴解远远看到有人在林子里面练武，想来就是安贫寺的俗家弟子们。

       住在庙里的自然只有和尚，一共三人。

    渡厄大师、渡空大师和渡车大师。

       渡厄大师是大德圣僧，因为摘星之战中身负重伤，目前大多数时间都在闭关修养，安贫寺的日常工作就由�师弟渡空大师负责。

       渡空大师算是吴解的熟人，这位当年出家之前跟将岸拜过把子的和尚是个技术宅，除了修炼之外，最喜欢的是制作各种器械。

    不过他对于武器什么的丝毫�兴趣，主要热衷于研究制作民用和医疗器械。

       渡厄大师尚未闭关之前�常常来青羊山找将岸喝茶聊天，二人也不时设计一些对于民生颇有帮助的小东西。

    比方说在医者之中很流行的三叠箱，就是他们的发明。

       当年吴解还�拜入青羊观的时候，曾经和渡空大师、将岸师伯一起钻研医学，渡空大师以非同寻常的巧手做出了�世界上的第一台显微镜，由此验证了细菌的存在。

       后来他们将细菌、防疫和治疗之类之时统一整合，编辑出版了一本《细菌论》，那本书的主编是吴解，将岸和渡空则是联合撰稿人。

    《细菌论》一经推出就大受欢迎，很快传遍了九州各地，甚至于连极西之国的医者，都要努力钻研九州文字，以便可以学习这本医学史上划时代的巨著。

       因为细菌论的缘故，吴解、将岸和渡空都得到了一份很大的功德。

    其中自然以主编吴解所得最多，而制造显微镜验证细菌论的渡空所得也不少。

    作为一位佛门弟子，渡空凭借这份功德凝成金身，一举从炼罡初期踏入了炼罡后期的境界。

       这样的大跃进自然会带来隐患，所以此后的几十年间，渡空大多数时间都在云游，一边行善积德，一边慢慢感悟。

    他用了差不多四十年的时间，几乎走遍了九州各地，留下了很多传奇的故事，也将自己的境界充分稳固。

       如果情况许可�其实他还想继续云游下去。

    但一个意外，使得渡空大师不得不结束了自己的云游，回到了安贫寺。

       �师兄渡厄大师在摘星之战中和魔门兽魔宗宗主韩德激战一场，与世无争的老僧虽然修为高超，争斗杀伐之术却差了一筹，不敌韩德凝练至极的兽王战气，重伤而归。

       当然韩德也没捞到好处�本事再大也改变不了双方高手数量的劣势。

    击败了渡厄大师之后�还没来得及喘气，就被白帝阁的神剑三人组给围住了。

    剑狂颜开，剑匠白清炎，剑痴费东临，三个还丹六转的高手同时祭起神剑。

    若非他当机立断施展天魔解体，用双腿和一条手臂化为三道血光挡住了三把神剑，自己趁机落荒而逃，只怕立刻就要陨落当场。

       从九霄归来之后，渡厄大师就开始闭关疗伤。

    他这一闭关，自然就不能再主持庙里的事情，于是渡空大师只好提前回来，担任起这份责任。

       “咦？不是说庙里有三位大师吗？”吴解听了将岸的介绍�些好奇地问，“还有一位渡车大师

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